投稿者: koji

  • 喪失経験の種類

    まえがき

    喪失経験とは「個人が生活のなかで感情的に投資している象徴的、物理的な資源の減少を伴う経験」であり、次の5つに大別される。

    リスト

    • 死別経験
    • 対人関係の破綻（例：離婚、離別など）
    • 慣れ親しんだ物や環境の喪失（例：引っ越し、卒業、地位や役割の喪失など）
    • 病気・障害（例：慢性疾患、肢体不自由など）
    • 目標や自分の描くイメージの喪失

    あとがき

    まえがきを含めて『PTG 心的外傷後成長: トラウマを超えて』第5章「長期にわたる喪失経験によるPTG」（飯牟礼 悦子）より。

    まえがきにある喪失経験の定義「個人が生活のなかで感情的に投資している象徴的、物理的な資源の減少を伴う経験」 “Give Sorrow Words” によるとあります。この本は『悲しみに言葉を―喪失とトラウマの心理学』というタイトルで和訳されていました。

        • 知識の3条件

          まえがき

          『哲学者たちの多くが、知識には三つの条件がある、と主張してきた。何かを知っているというためには、』

          リスト

          1. それが真だと信じている
          2. 信じたことが真である
          3. 真だとわかった信念を、何らかの方法で正当化できる

          あとがき

          まえがきを含めて『１００の思考実験: あなたはどこまで考えられるか』より。本文を編集のうえ引用しています。

          これはプラトンにまで遡る定義で、知識は「正当化された真なる信念」（Justified true belief – Wikipedia）であるという言葉に集約されます。知識は「(3)正当化された(2)真なる(1)信念」ということです。K=JTBという表現も見かけました。

            参考文献

            > 基礎付け主義（ウィキペディア）
            > 認識論（ウィキペディア）
            > ゲティア問題（ウィキペディア）

          • 和解のための七つの実践

            まえがき

            僧同士の争いを、僧たちの共同体が解決する方法とは。

            リスト

            1. 【対面して坐る】二人の僧は、対面して坐り、呼吸し、いかにむずかしくても、微笑をします。共同体の全員も、戦う気持ではなく、役立とうという気持で坐ります。
            2. 【思い出す】争いのいきさつの全体を、それと関わりのある細部のすべてにわたって、思い出そうとします。
            3. 【強情でない】二人のどちらもが、和解と理解のための気持をもって、全力をつくします。共同体はそれを期待していることを雰囲気で示します。
            4. 【ぬかるみに藁を敷く】尊敬を受けている先輩の僧が、一人ずつ選ばれてそれぞれの側に立ち、相手が良い感じを持つような言い方で、彼が代表する僧を庇護する言葉を述べます。
            5. 【自発的に告白する】二人の僧が、おのおの、みずからの欠点を明らかにします。共同体は、二人を励ます気持を持ってそれを聞きます。先輩僧は、共同体の幸せがもっとも重要であることを二人に想い起こさせます。
            6. 【全会一致によって決定する】この問題についての委員会が評決を提案します。委員会は三度にわたって共同体の全員に異議のないことを確認します。
            7. 【評決を受け入れる】評決がどのようなものであれ、二人の僧がそれに従うこと、さもなければ共同体から出てゆかなければならないことが、事前に合意されています。

            あとがき

            『仏の教え ビーイング・ピース―ほほえみが人を生かす』より。本文を要約・編集してリストのかたちにしました。

            お坊さん同士も争うことはあるんですね。しかも『一つの争いを解決するのに、何回もの会合が開かれることがあります』とも。

            • 「グローバル人材」の定義

              まえがき

              『我が国がこれからのグローバル化した世界の経済・社会の中にあって育成・活用していくべき「グローバル人材」の概念を整理すると、概ね、以下のような要素が含まれるものと考えられる。』

              リスト

              1. 語学力・コミュニケーション能力
              2. 主体性・積極性、チャレンジ精神、協調性・柔軟性、責任感・使命感
              3. 異文化に対する理解と日本人としてのアイデンティティー

              あとがき

              まえがきを含めて、グローバル人材育成推進会議『グローバル人材育成戦略（グローバル人材育成推進会議 審議まとめ）』（2012年6月4日）より。リンク先はPDF文書です。大山篤之「グローバル人材育成の機運高まりに思うこと」(BLOGOS)という記事で知りました。

              能力／行動特性（？）／アイデンティティー という枠組みでしょうか。

            • 互恵的利他主義のモデル（Stephens）

              まえがき

              互恵的利他主義が成立する必要十分な条件と、それが発展する条件とは。

              リスト

              1. 与え手は犠牲を払う（その行為は、与え手の適性を、与え手が利己的な目的で行う場合よりも低める）
              2. 受け手は便益をもらう（その行為は、受け手の適性を、その行為を受けない他者よりも高める）
              3. 与え手は、受け手からの見返りがすぐに得られることを期待しない
              4. 1から3が、互助の関係にある両者に当てはまる
              5. 不正を検知するメカニズムがある
              6. 交換の機会が十分に大きい（無限である）

              あとがき

              下記の論文より勝手訳。最初の4つが互恵的利他主義の必要十分条件、あとの2つはそれが発展するための追加的な条件。
              Stephens, C. (1996). “Modeling Reciprocal Altruism“. British Journal for the Philosophy of Science 47 (4): 533–551.

              参考文献

              > Reciprocal altruism (Wikipedia)
              > 互恵的利他主義 （Wikipedia 日本語版）
              > 互恵的利他主義の条件（トリヴァース） (*ListFreak)

            • 互恵的利他主義の条件（トリヴァース）

              まえがき

              『トリヴァースは、互恵的利他主義の特徴として次の３つをあげている。』

              リスト

              • やりとりされる行為が、受け手には利益になるが、実行者には犠牲を伴う
              • 代償と見返りの間にタイムラグがある
              • 見返りを条件に犠牲を払う

              あとがき

              まえがきを含めて、互恵的利他主義（Wikipedia 日本語版）より。引用元は不明。

              参考文献

              > 互恵的利他主義のモデル（Stephens） (*ListFreak)

            • integrity のチェックリスト

              まえがき

              『integrity が人間の特性を表す語として使われると、ちょうどよい日本語がないせいもあり、意味を把握するのが少し難しく感じます。（略）そこで一語で対応させるのをあきらめて、いくつかの言葉の組み合わせで考えてみたいと思います。』

              リスト

              1. 「思い」と言動は「一致」しているか？
              2. その「思い」は、真実に基づいているか？
              3. その「思い」は、善き意図に基づいているか？

              あとがき

              まえがきを含めて『integrity とは何か』（起-動線）より。

            • 信頼関係の3つのあり方

              まえがき

              『信頼し信頼されるということについて、人間性のあり方は三つに大別できる。』

              リスト

              • 【被害妄想】相手を警戒し、報復の準備をしながら関係を保つ
              • 【互恵取引】相手がくれるかぎり、こちらも与える
              • 【真の信頼】ただ、相手に最上を望み、相手のために最善を尽くす

              あとがき

              まえがきを含めて『リーダーの人間力 人徳を備えるための6つの資質』より。第5章「相手に尽くすことを通して信頼を確立する」の「信頼のあり方と人間性」という節からリストを作成しました。僕の解釈に基づいて言葉を選択しています。「互恵取引」は本にはない表現で、やや踏み込んだ解釈かもしれません。

              この本からの他のリスト

            • 失敗の脈絡（失敗学）

              まえがき

              失敗学では、失敗の「原因」を《要因》と《からくり》の二つに分けて考えます。《要因》は《からくり》という管を通って《結果》になります。

              リスト

              • 《要因》 社会問題や事件、個人であれば行動を起こす動機
              • 《からくり》 特性（組織であれば体質や理念、個人であれば考え方・行動規範・性質）
              • 《結果》 目に見えている事象

              あとがき

              『決定版 失敗学の法則』より。まえがきもリストも、第一章冒頭部分からのまとめです。「失敗の脈絡」というタイトルも、リストの3項目の関係を指すものとして著者が用いている言葉です。

              具体例として、2002年に起きた牛肉の偽装・詐欺事件が挙げられています。
              《要因》 狂牛病
              《からくり》 インチキをしてでも人より得をしたいという企業体質
              《結果》 牛肉偽装・詐欺事件

              • リーダーの人間力（人徳を備えるための6つの資質）

                まえがき

                『私の意図は、効果を上げるために最も重要と思われる人間性の資質を取り上げ、成長に役立つモデルを構築することである』

                リスト

                1. 本当の絆を結ぶ能力（信頼に結びつく）
                2. 真実を求める能力（現実と向き合い活動することに結びつく）
                3. 成果を上げ、物事を完結する能力（目標や利益、使命の達成に結びつく）
                4. 逆境を引き受け、向き合い、処理する能力（問題を解決し、決着させ、変換させることに結びつく）
                5. 成長・発展を求める能力（規模の拡大に結びつく）
                6. 自己を超える能力（物事や自分をより大きな視野で捉えることに結びつく）

                あとがき

                まえがきを含めて『リーダーの人間力 人徳を備えるための6つの資質』より。6つの資質は目次にもありますが、ここではすこし詳しく記されている本文から引用しました。
                インテグリティの定義を調べていて本書を手に取りました（原題は”Integrity”）。

                この本からの他のリスト