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「慈しみ、あわれみ、共感する喜び、無執着は美しく深い心の現れです。これを四無量心と呼ぶのです。」

「煩悩の根底にあるのは、いうまでもなく無明、すなわち真理に対する根源的無知であり、ここからさまざまな煩悩が派生…

『たとえば、並んでいる列に乱暴に割り込んだ人がいたとする』。何らかの行動に至るまで、心の動きを認識する機会はい…

『仏教の認識論では知覚が決定的に重視されるが、知覚という認識を構成する基盤、要素を、それぞれ十二処（六入と六境…

「いまの現象は複数の原因の結果であって、またこれから現れる現象の原因にもなるのです。(略）こうした無常の世界に…

僧同士の争いを、僧たちの共同体が解決する方法とは。