投稿者: koji

まえがき

『バリー・マギッドは次のように主張している。「瞑想を利用して人生をより良く、より幸せにしようというのは、従来の常識からいって、考え違いである」と。しかし、マギッドの主旨は、瞑想の効果を否定することではなかった。』

リスト

• 周囲の事象を改善しようと試みない
• 自らの社会的行動を恣意的にコントロールしようと思わない
• 今現在不愉快に感じている物事を愉快なものに置き換えようとしない
• 「幸福の追求」をあきらめる

あとがき

まえがきを含めて、オリバー・バークマン『ネガティブ思考こそ最高のスキル』 （河出書房新社、2023年）より。

まえがきで引いたバリー・マギッド (Barry Magid) は『アメリカ人の禅僧でベテランの精神科医』。彼の著書 “Ending the Pursuit of Happiness” （Wisdom Publications、2008年）のメッセージをバークマンが要約した部分をリスト化しました。

今現在不愉快に感じている物事を愉快なものに置き換えようとしない。この第3項目に感じるものがあって収集したくなりました。

第4項目は文末を他の項目に合わせて『「幸福」を追い求めない』としたいところ。「あきらめる」という、ある意味で意志を込める動作よりも「追い求めない」という状態で表現したほうが趣旨にも合うように思います。せっかくなので原著をチェックしてみると、”dropping the ‘pursuit of happiness’” という表現でした。

The point, instead, was to learn how to stop trying to fix things, to stop being so preoccupied with trying to control one’s experience of the world, to give up trying to replace unpleasant thoughts and emotions with more pleasant ones, and to see that, through dropping the ‘pursuit of happiness’, a more profound peace might result.

Barry Magid, “Ending the Pursuit of Happiness”

なお本書は『解毒剤 ポジティブ思考を妄信するあなたの「脳」へ』として2015年に出版された本の復刊。よい本でユーザーレビューも高評価でしたがわたしのアンテナにはまったくかからず。復刊に感謝です。

参考文献

まえがき

『泉岡は村野に和風建築を設計する際の心得を伝授したと、村野は記している。』

リスト

• 玄関を大きくするな。門戸を張るな。
• 外からは小さく低く、内にはいるほど広く、高くすること。
• 天井の高さは七尺五寸を限度と思え、それ以上は料理屋か、功成り名とげた人の表現になるので普通でない。
• 柱の太さは三角、それ以上になると面取りで加減したり、ごひら（長方形）にする。
• 窓の高さは二尺四寸、風炉先屏風の高さが標準。
• 縁側の柱は一間まに建て、桁に無理させぬこと、これで十分日本風になるはずである。
• 人の目につかぬところ、人に気付かれぬところほど仕事を大切にして金をかけること。
• 腕の良さを見せようとするな、技を殺せ。

あとがき

まえがきを含めて、隈 研吾『日本の建築』 （岩波書店、2023年）より。

まえがきの「村野」は建築家の村野 藤吾 (Wikipedia)、泉岡は『村野の若いころの借家の家主であり、後に村野に事務所の地所を譲った、大阪の素封家で趣味人としても知られていた泉岡宗助(いずおかそうすけ)』です。リストは本文からの引用ですが、村野 藤吾「和風建築について」（『村野藤吾著作集』所収）からの引用とのこと。

最初の6項目は形に関する心得で、「ここまでに留めておけ」といったトーンが大部分。また最後の2項目は姿勢に関する心得。全体的に抑制的なところを好ましく感じて収集しておきたくなりました。

参考文献

まえがき

『「考える」とは、まず問いを持つことからはじまります。「ほんとうにそうだろうか？」と疑い、答えを求めていくのです。次の3つのステップはあらゆる場面で使えます。』

リスト

1. 目の前にある違和感を見逃さない
2. 疑ったルールや事象に対して、「なぜ」「どうすればいいか」を考える
3. おかしいと思ったら声を挙げ、説明する

あとがき

まえがきを含めて、出口 治明『働く君に伝えたい　「考える」の始め方』 （ポプラ社、2023年）より。シンプルでストレートな書名にふさわしいタイトルを付けました。

何が問題なのか、なぜ問題なのか、どうすればいいのか。考えるとは問題解決であるという定義です。

本書の焦点は声を挙げ、説明するというステップにあるように思います。ほんとうに難しいのは解決に向けた行動。まずは声を挙げ、説明しよう。

まえがき

『寸言こそ人を感奮興起させる――と安岡正篤先生はよく言われました。』

リスト

• 通ずれば其の礼する所を観る（すらすらうまく行き出した時に、どういうものを尊重するかを観る）
• 貴（たか）ければ其の進むる所を観る（地位が上がるにつれ、其の登用する人間を見て人物が分かる）
• 富めば其の養う所を観る（金ができると何を養い出すか）
• 聴けば其の行う所を観る（善いことを聞いたら、それを実行するかどうかを観る）
• 習えば其の言う所を観る（習熟すればその人間の言うところを観る）
• 止（いた）れば其の好む所を観る（この「止」は板につくという意味。一人前に仕事ができるようになると、何を好むか）
• 窮すれば其の受けざる所を観る（貧乏したときに何を受けないかを観る）
• 賤なれば其の為さざる所を観る（人間落ちぶれると何をするかわからない。だから為さない所を観る）

あとがき

まえがきを含めて、安岡 正篤『安岡正篤一日一言』 （致知出版社、2006年）より。まえがきは本書「あとがき」からの引用です。リストの内容とは関係ありませんが、当サイトも寸言こそ……の精神を汲んで運営しているので、引いておきたくなりました。

まえがき

『最終目標は、「四つのキャラ」がお互いに理解し合って、健全な関係を築くこと。そうすれば、「四つのキャラ」は、あなたの天賦の才で装備した健全なチームとして、集団で機能するようになります。』

リスト

1. 考える左脳 ペルソナ
2. 感じる左脳 シャドウ
3. 感じる右脳 アニマ／アニムス
4. 考える右脳 セルフ（真の自己）

あとがき

まえがきを含めて、ジル・ボルト・テイラー『WHOLE BRAIN(ホール・ブレイン) 心が軽くなる「脳」の動かし方』 （NHK出版、2022年）より。

前著『奇跡の脳』で、脳出血によって左脳の機能が停止すると世界がどう見えるかを、回復後の著者が描写していました。それがヴィパッサナー瞑想者の描く風景とそっくり同じで、驚いたことを思い出しました。

純粋に生物学的な観点から見ると、人間は、感じることもできる「考える生き物」というよりは、考えることもできる「感じる生き物」なのです。

まえがき

『以下に示す原則に従えば、こころのライティングから最大の恩恵を受けることができます。』

リスト

• 自分の感情を率直に認める
• 筋の通った話を組み立てる
• 視点を変える
• 自分の声を見つける
• 手書きもしくはタイプで打つ

あとがき

まえがきを含めて、ジェームズ・W. ペネベーカー『こころのライティング―書いていやす回復ワークブック』 （二瓶社、2007年）より。

「筋の通った話を組み立てる」のが重要原則という点が、すこし面白く感じました。何でもいいから書きつければOKというわけでもない。

まえがき

『ヒトは脳に特殊なエンジンを持つ。これは、システムの最小定義である、if-and-then パターンを探索するものだ。私は、脳に存在するこのエンジンを「システム化メカニズム」と呼ぶ。』

リスト

• 質問： ものを見たり出来事を経験したとき、おのずと疑問が浮かぶ。
• 仮説： if-and-then パターンで仮説を立てる
• 検証： if-and-then パターンをループのなかで検証する
• 修正：あるパターンを発見したとき、このパターンに修正を加え、ループのなかで検証を繰り返す

あとがき

サイモン・バロン=コーエン『ザ・パターン・シーカー：自閉症がいかに人類の発明を促したか』 （化学同人、2022年）より。

われわれ人類にこういったエンジンが備わっている感じはしますね。このループがブレイクスルーにつながるか堂々めぐりに陥るかは、ループを回しつつめざす方向性の有無にあるように思います。